[[田野]]

…管理的棘手問題。在加納，華為承建的國家數據中心最近引入了太陽能以期降低能耗與碳排放。本文基於2023至2025年的採訪與田野調查來解釋加納雲基礎設施的熱政治。通過“熱帶物質性”這一理論框架，本文將分析一系列國家與企業的行動者如何管理、協商數據中…

…失的社交媒體和中國啟示 姜奕竹 李程錦｜創新還是模仿？重思山寨的轉變軌跡 韓佳欣 仝昭祥｜“無奮鬥，不龍華”，龍華汽車站田野調查 張祁鍇｜信任機制：亞洲以太坊社區的價值協商嘗試 穆罕默德·伊利亞斯｜通過點對點（P2P） 能源交易和區塊鏈創新促進…

…心無損傳遞至每個地方，而是被城市的政權、社會與文化重新格式化的。每一項技術實踐都受到城市精神的重構。 籌組城市論壇，是田野也是詢問，是年會主題P2P的社會擴展論述：當代的科技藝術常顯示普遍化和技術表演的傾向，而非技術要服務對象（因而是特定的，…

…鄉土實踐研究組主辦的「鄉建中國思想展」在杭州市蕭山區高帆攝影藝術館暨高帆紀念館舉辦。策展人黃孫權教授帶領的團隊歷經數年的田野工作，以文本故事的敘事展開了一個完全不同於”[[當代藝術]]展覽”偏視覺呈現的方式。 同時，展覽還有三個重要的突破，…

…本展回顧九二一地震重建逾四十個案例，展示社會性建築如何作為社會動員的中介，由地方不同條件資源所開展的路徑。展覽包含了田野團隊橫跨數年回訪成果的文獻多媒體展、攝影師李國民造訪數個村落的影像深描，新的錄像藝術作品《甦醒的日常》，以及展覽期間放映…

…]、藝術政治經濟學，都市藝術與社會正義等在台灣藝術學院從不曾有過的課程。至今，部分課程也變成台灣藝術學院會開設的課程，如田野課，[[文化行動]]等。長年以來理論課與操作課（[[田野]]創作與理論）各半，看起來平衡但未曾深思。透過撰寫此文，似乎我…

…ur: The Kabyle House or the World Reversed: Essays）。他在阿爾及利亞做田野調查的之前，原本是個計量社會科學家，一直用計量學的方法在做，直到他做阿爾及利亞。為什麼做阿爾及利亞，因為法國跟阿爾及利亞…

…64b0b970&scene=21#wechat_redirect) **主  题：**场开说 | 当地方向你提问—田野调查分享会****时  间：**2017年10月31日（周二）18：30 **地  点：**两岸艺术空间  （杭州市文二…

…肉身感受與表達能力。相隔十九年，他不再是毛躁小伙子，中途他去了哪裡？在動畫工廠上班，擺地攤，養家活口，他的生命累積足夠的田野，他的技術能力能夠成為身體欲說之話的框架。 ![](https://pub-ab741b770b6c41a3a5c1…

…ccupied housing）成爲私有意識（private consciousness）的具體化。**當我在四川的農村田野，無論走得再遠，爬得再高，喫的再差，身體與心靈都健康，一旦回到了成都，回到杭州，身體的過敏反應卻幾乎擊垮我。人類一代一代…

…ccupied housing）成為私有意識（private consciousness）的具體化。**當我在四川的農村田野，我爬得再高，走得再遠，吃的再差，身體與精神都好，到了成都，回到杭州，身体嚴重過敏，人類一代一代打造城市成為文明的所在，…

…他在很多原始部落所做的研究，貨幣，根本不像[[馬克思]]講的那樣，不是從以物易物裏突然就出現了等價交換的貨幣，至少在他的田野裏沒有發現存在這樣歷史事實，在原始的部落裏看不到以物易物明顯變成貨幣的狀況。莫斯在印地安人部落發現的都是集體交換，透過禮…

…集體的成就，每個「雖艱難但吾往矣」的成功人士背後有其社會條件。於是我提議用類似的概念來做[[諸眾之貌]]，但給我們時間，田野亞洲，做一個個集體而非個人的故事。感謝亞際書院，中國美院力挺此計畫，並給我們一年多的啓動基金。我更有幸有美院與高師大的學…

…課或是怎麼樣的。所以我準備年底幫他在台北、台中、高雄辦。 曾：巡迴簽書。 陳：對，也算是對他一個巡禮吧，因為他一路做田野工作、做調查跑很多地方。所以這就是夏老師。 曾：你跟[[陳光興]]老師是怎麼認識？ 陳：我跟光興他們，就是現在亞太研…

…]]講座，共十場講座，兩場展覽工作討論。估計每場演講有三萬字左右，希望能前十場整理出來，並彙整[[諸眾之貌]]這兩年來的田野成果，是超過30萬字有豐富影像連結的大工程。此實驗寫作計畫，是先將百分之六十以上的整理成果發表於此，保留口語形式與問答，…

…化不僅只是非原真生活的異化而是透過商品拜物教產生之意識之真實化（肉身化），因此，也是[[無產階級]]能夠克服的。 做田野考察的時候，是要去觀察日常生活的。人類學家會用他的方法，社會學家會用他的方法，那我們搞藝術的人，下[[田野]]要乾嘛？我…

…片中的英雄。 這是黃孫權教授發起統籌的「[[諸眾之貌]] Till We Have Faces」的目標：透過深度訪談，田野考察，影像記錄與文件整理，建立亞洲[[社會運動]]影像資料庫。看到每一個參與的個人與團體，在共同行動中成為「新人」，成為…

…]]講座，共十場講座，兩場展覽工作討論。估計每場演講有三萬字左右，希望能前十場整理出來，並彙整[[諸眾之貌]]這兩年來的田野成果，是超過30萬字，有豐富影像連結的大工程。此實驗寫作計畫，是先將百分之六十以上的整理成果一篇篇發表於此，整編寫過程中…

…〉（2013），北京中央美術學院美術館[[雙年展]]〈[[烏托邦]]出櫃〉（2014），以及個展〈[[無地之愛]]──在田野與社會性空間中的藝術〉（2014）等等。著作包括《綠色推土機》、《除非我們尋找美麗》、《建築與烏托邦》。譯有《自己幹文化…

…為荒謬的眷改條例與感受眷村文化資產滅絕的危機，[[侯淑姿]]踏入左營眷村企圖回答問題。我屢屢聽到她緊急呼求的聲音，她跑盡田野，直至陌路變親人；她求助各式管道，直至眷舍碎成瓦；她落淚無數，直至老兵們的故事止歇，她與眷村毫無淵源卻成為與將士遺民共度…

…球賽對台灣國族至關重要的，就是棒球，台灣的國球，而台灣的國球則跟高雄密切相關。 去年，我與一群學生進行[[旗津]]的田野研究，經過[[田野]]訪談與資料蒐集，我們整了出一段有趣的歷史。 日本治臺五十年，施行以同化為目的之差別教育，一方面…

…候，我們是在學習「寓所」在自己心中。 — Gaston Bachelard 在上里分享的夜晚，學生困惑問著藝術家為何要田野？有什麼權力訪談？[[田野]]的目的是什麼？我雖然給出暗示，卻非答案，因為答案仍在未來的實踐裡。[[田野]]與藝術的關係…

…本來住在台北，然後在美國留學，在美國前後6年的時間，也到很多其他的國家，2004年教書的關係來到高雄，因為教課必須經常下田野，我注意到在鄉間有很多很巨大的招牌，看到「越南新娘18萬，包處女，可退貨。」的看板，我當時非常的震驚，覺得說哇！台灣一個…

…就是台灣的RTS嗎？ 借用傳統、日常、活生生的文化傳統，使之「變異」，「翻轉」，就有無限可能。還有葉青那句話：「我就是田野，調查你們作」，讓全部學生老師哄堂大笑。李疾果然是個咖，可惜今天學生來的太少，有點尷尬與可惜。（05/26/2009 –…

…寧。因為某種機緣，現在成為國家級眷村博物館的計畫基地。 [[侯淑姿]]工作延續著《我們在此相遇》的工作方式，進行採訪田野，動員居民，研究撰寫保存計畫。她面對生硬的法條、國防部與文化局，用溫暖而堅定的影像紀錄做為穿透政治法律向社會發布的工具。…

…的學生遊客，可惜我沒有好藉口，就這樣走了出來。18日黃昏參與了HKPA最後的宣示外，恢復成一般人，開會、上課、批作業、作田野調查、旅行。後續後續的種種發展，我只能遠遠讀著[[香港獨立媒體]]的報導。 半調子的行動者＋記者＋學者＋（也許還有網路…

…property），才能達成另類經濟（commons）的創造，而非平行的三組概念。首先，[[社會運動]]並不是藝術家的田野，不是為了個人成長（這通常是個好的副作用），不是為了再現，或者做作品，而是齊心致力改變社會現實的過程。思考[[社會運動]…

…2.dev/uploads/印度海报网络版本-2-199x300.jpg) 黃孫權：認識這兩位朋友，是因爲我到印度做田野，跑了很多城市，最後一站到了孟買，因爲朋友的關係就介紹這兩位建築師。他們有很多傳奇故事，等一下他們的演講中會說。這兩位朋…

…時也深信，呵護初生的種子而非盛開的花朵乃對未更重要。於是，“連結者峯會”站在二十年亞洲的重要經驗之上，探訪當今中國自身的田野。 展覽中策展團隊將重新定義兩種角色： 連結者：是社會行動者，利用各種媒介（音樂、劇場、科學…）結合在特定文化經驗與…

…這樣一羣人，他們以教育爲媒介，用行動保存自我，將流於抽象形式的教育解放出來，更是促成了有限的教育資源的整合。諸衆之貌前期田野，BGVS（印度學習與科學組織）以400輛公交車開始走遍全國節點村，進行掃盲教育，並推動了婦女賦權、繼續教育、民衆科學活…

…ploads/1167_image.jpg) 從進藝術學院開始，我雙手擁抱[[馬克思]]理論，社會空間與文化理論，雙腳田野調查，社區組織與策展，帶著學生從街頭征戰到展場，還自以為是有著進步思想的教學法，殊不知是老牛推車的革命法！ 我老將學…

…意涵，相反地，我們是要歧義它們直到不同的連結者面貌出現為止。在過去三年里，我們完成了台灣、香港、印度、馬來西亞多個團體的田野調查和紀錄片拍攝，在實踐經驗里我們慢慢發現「連結者」是整個計劃的核心。 「連結」在柏拉圖的「洞喻」所顯示的，一種本質上…

…研究是不可能成爲網絡理論的。沒有比這個時刻更需要我們自己的經驗研究了。我們需要浸泡在中國網絡環境中的青年學者來交流自己的田野觀察和批判；我們需要年青藝術家來超越理論術語的限制，帶來希望與創造性破壞。這是國內首次有關[[網絡社會]]實踐之青年的圓…

…社區吃個水餃，去一個違建棚區（squatters）吃水餃，我進去吃完水餃以後就出不來，迷路在彎彎曲曲的巷弄裡。我在那邊做田野就做了三年。後來變成我的碩士論文，我就是在那開始搞運動組織。認識那些居民，我才知道都市更新有那麼的誇張，陳水扁那時候是台…

[[諸眾之貌]]的印度田野，全印度人民科學網絡（AIPSN）下的BGVS故事，即將開始陸續釋出。先發佈劉建芝老師的經典介紹，喀拉拉邦系列。一個長期…

…的社會文化及社群的問題。 自2000年台灣國際醫療行動協會籌備開始，其成員便在國內與非洲、南亞、東南亞等地，透過實際的田野調查研究，對弱勢族群展開長期而持續的醫療服務，如2001年的外勞專案，針對因社會制度，造成外籍勞工在台灣就醫權受到不公平…

…性表演、喝酒娛樂），但任何牽涉到插入式的「性交易」都是非法及入罪的，日日春展開接觸不同型式的性工作者及周邊相關業者，進行田野訪談、舉辦按摩等服務性活動方式接觸性工作者，並分析規劃服務方案及可能的組織對象和方法。 第三、持續與社區市民、政府對話…

…]]講座，共十場講座，兩場展覽工作討論。估計每場演講有三萬字左右，希望能前十場整理出來，並彙整[[諸眾之貌]]這兩年來的田野成果，是超過30萬字，有豐富影像連結的大工程。此實驗寫作計畫，是先將百分之六十以上的整理成果一篇篇發表於此，整編寫過程中…

…：人間出版社。頁161─166 我的回應分兩部分，首先是台灣劇場的歷史，第二個有關帳篷劇，對我來說，這是關乎怎麼進入到田野跟現實裡頭的鬥爭。 大造先生談到日本60年代有很多叛逆的小孩，在[[資本主義]]的過程中慢慢地回到了父親的懷抱中。台灣…

…到八次左右的[[黑客松]]，主題都不一樣，會有真的做coding的，會弄一次跟科幻小說有關的科幻[[黑客松]]，也可能跟田野有關的[[黑客松]]。甚至李士傑兄想在三四月份舉辦一次跟物聯網有關的[[黑客松]]。我們從不同角度和主題來探索各種可能，…

…的搖頭店，「台客爽」成為TeXound的新稱號，成為最在地最同志也是最狂亂的象徵。 黑道兄弟狂愛電音的不在少數，在我的田野裡，一名黑道大哥狂熱的「轉業」成DJ，他認為這種音樂比飆車砍人嗑藥還來得令他高興，他找到一種菩薩的力量，讓他看見光亮。甚…

…]]兩個高雄最早發展的地區為主。團隊尋找老照片中的人物與景色，說服人們回到原地點重新拍攝，尋人導景的行動，不但讓我們進入田野時帶有獨特的觀點，且可連結[[都市過程]]中被拆毀、掩沒、消逝的人際關係與地景，透過老照片的「復刻」，連結人群情感與空間…

…運動]]的敘事策略，以及它們在社會性空間中相互聯結的可能。所展出的四件作品，揭示出藝術行動者如何從創作者的主體，轉變成與田野成為共同生產者的團體協作過程——從對具體地點之愛到[[無地之愛]]。這些作品可以分為兩組：《出櫃》為一組，《我們家在康樂…

…代表藝術行動者黃孫權教授從至今的學術、策展與創作的核心思想。本展的四件作品展示了藝術行動者如何從創作者的主體觀，轉變成與田野成爲共同生產者的團體協作過程，從地方之愛到[[無地之愛]]的實踐轉變。“Ou”（烏有）以及“eu”（喜愛）在當代建築意義…

…]”的雛議。自從到藝術學院教書後，我一直思考藝術實踐的知識是什麼？是造型原理、技法、表現工具？是美學、哲學、文化理論抑或田野工作、社會調查、參與？是[[文化行動]]主義？或者其實就是人生際遇？“跨領域”現在火紅得很，但“跨領域”藝術實踐的知識到…

…tion Sponsor：台北市文化局 **空間贊助** Space Sponsor：NCAF **感謝名單** 感謝田野過程中協助我們的[[旗津]]與[[鹽埕]]居民，特別是接受百般打擾與長時間訪談的朋友：陳功勞、黃麗寬、張萬全、張清文、李…

…權式」到「協力造屋」的營造方式，包含建築計畫與社區營造過程中，家園的地方性如何相對應的被重建，辨認或摧毀，一直沒有很好的田野與論述處理。 不可否認，地方性是一個長期打造的過程。就西方地理學術的討論而言，人文地理學強調地方感是人類居住經驗的整…

…權式」到「協力造屋」的營造方式，包含建築計畫與社區營造過程中，家園的地方性如何相對應的被重建，辨認或摧毀，一直沒有很好的田野與論述處理。 不可否認，地方性是一個長期打造的過程。就西方地理學術的討論而言，人文地理學強調地方感是人類居住經驗的整…

…色列、德國、台灣與中國的學者與藝術家，共同分享了在跨領域教學與表演藝術教育與實際上的經驗。我分享了兩個我操作過的案例，「田野即劇場」（field as a theater），「復刻[[諸眾]]-[[複島]]與memo-scape」，前者討論在台…

…2006年時被好友陳香君邀請參加〈燕子之城〉展覽的經驗，當我在構思〈交遇〉作品時，在台北中山北路聖多福教堂後面的小公園作田野三個月。訪問了許多菲律賓外勞朋友，其中有一組朋友組織了一個[[馬克思]]讀書會，每月閱讀[[馬克思]]，討論的不是爭取在…

…係性構成，是交遇。由於學生來自不同專業，藝術是呈現看法與表達內容的思維訓練，一種文化概念表達的揣摩。學生被要求進入社區做田野面對群眾，新類型公共藝術、對話性創作、空間理論與[[文化行動]]等成為課程的主軸，並以大高雄為主的地域研究／創作，如[[…