共誤：互爲勞動時代的藝術（新加坡）
…* (39 Keppel Rd, #03-01. Singapore) Nearly a century ago, Walter Benjamin, in The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction,…
批評典範：David Harvey, 本質與鄉土的地景（1984）
…rmanence），因此能以一種全新的感官結構（sensibility）捕捉豪斯曼時期巴黎城市轉型的景象。華特·班雅明（Walter Benjamin）在反思此一文化轉變時，則洞察到它實際關聯於商品交換中永恆短暫性的霸權。而馬歇爾·伯曼（Marshall Berman）…
花博與世博的另一面：偉大文明的野蠻展示
…商品展示的新形式，博覽會既是「工業」展示，亦是「帝國」展示。博覽會是19世紀大眾與現代商品世界最初相遇的場所一如班雅明(Walter Benjamin)所評論的「商品拜物教神廟」，後續由百貨公司展售櫥窗擴張。直到1930年，萬國博覽會已成為巨大廣告展示場、大企業形象戰略…
歷史總是回應著抗爭的力量 記「黑手不是那卡西」崩解演唱會
…迫而非個人與少數族群之命運蹉怨。一路上，他們就是[[社會運動]]而非為伴奏者，他們直接參與了「新人」的製造，開始班雅明（Walter Benjamin）意義上的「新的野蠻人」的創造力，從窮人與被壓迫者中製作相互的愛。難道這不就顯示了[[諸眾]]不是已然存在（being）…
歷史總是回應著抗爭的力量─記「黑手不是那卡西」崩解演唱會
…迫而非個人與少數族群之命運蹉怨。一路上，他們就是[[社會運動]]而非為伴奏者，他們直接參與了「新人」的製造，開始班雅明（Walter Benjamin）意義上的「新的野蠻人」的創造力，從窮人與被壓迫者中製作相互的愛。難道這不就顯示了[[諸眾]]不是已然存在（being）…
與社會交往的藝術
…管道，伸張某些人們的社會權利，但同時，也利用參與轉圜了政府與藝術家應該擔負的責任，以政治正確贏得社會認同。 班雅明（Walter Benjamin）在思考知識分子如何站在工人那方時，曾提醒我們，儘管知識分子[[無產階級]]化幾乎不能創造一個無產者，因為教育給了知識分…