此城非樹：建築當代網絡社會
…l embodiment 工具與房子互相建成。工業時代的成年進入**網絡社會的童年**。 樹狀控制系統成為零度語言（Roland Barthes），隱藏在物理空間以及，不可見的電子流網絡世界中。第二波 code/space 是一種結合空間與流動空間的互相體現化過程…
超越個人帳戶: 第四屆網絡社會年會“網民21”備忘錄
…法國的新批評與符號學開創者羅蘭·巴特是如何“殺死”作者的，當然，他要殺的是大寫的作者（Author）及其代表權威的考評者Roland Barthes, R. (1977). *Image, Music, Text*. London: Fontana.,1977，p14…
列斐伏爾日常生活批判｜#8 特殊範疇和語義學場
…也可以解決你的研究對象的問題，而他又是曼紐爾·柯思特（[[Manuel Castells]] ）的老師。那時羅蘭·巴特（Roland Barthes）的符號學開始流行，還有涂爾幹（Émile Durkheim）留下的深刻影響，特別是他主張的社會功能論。所以[[列斐伏爾…
列斐伏爾日常生活批判｜#7 清理地基
…多的人，比如盧卡奇（Lukács György）、呂西安·戈德曼（Lucien Goldmann）、[[布爾迪厄]]還有[[羅蘭巴特]]。與此同時，還有我們之前提到過的年鑒學派，然後還有一些流亡在外的德國人，法蘭克福學派。《爭論》加上法蘭克福學派，再加上法…
列斐伏爾日常生活批判課程｜＃2 接近城市的權利
…關的研究來標注自己。由此語義學，或者說符號學就上場了。意思是說，把城市的形態和社會實踐分開了。城市是型態，如羅蘭·巴特（Roland Barthes）符號學的一些基本分析，城市會被當做文本，像一本書，是可以閱讀的。[[列斐伏爾]]說，這裡有個麻煩，因為你只是在閱讀城市…
列斐伏爾日常生活批判｜#3 從城市到都市社會
…的總體計劃會議（The Universitas Project），很多當時影響力大的人都去了，符號學像[[羅蘭巴特]]（Roland Barthes），建築界很多人去了，像克里斯托佛·亞歷山大（Christopher Alexander），當時在南特（Universi…
藝術家侯淑姿與她的左營眷村影像 ─「我們在此相遇」
…來不是張狂與外顯的，要彰顯的社會關係也不是透過剪裁取景之強調來增加說服力。她避開煽情的引誘，不賣弄傷痛。猶如羅蘭．巴特（Roland Barthes）在《明室》中所給予一幅攝影作品最好的評價，這系列作品是藝術家「應當去那兒住」（there that I should…
2013 城鄉所畢業典禮致詞
…問題迂迴的答案。第一個，我想說的是[[羅蘭巴特]]所謂的： 業餘的愛好者 （L’amateur），這是在Ronland Roland Barthes被翻成中文的《Le grain de la voix》（《羅蘭巴特訪談錄》，我還是比較喜歡這本書的原書名，聲音的質地），…
花博與世博的另一面：偉大文明的野蠻展示
…熱氣球飛行的停靠站，因為夢想沒有被實現，所以也沒有真正的開張。也因為它從來沒有開張過，所以可以變成法國巴黎的象徵。這就是[[羅蘭巴特]]口中「無用之用」，一個缺乏符旨的符徵可以是所有的符旨。 第一波帝國主義消退之後，讓位給第二波帝國主義：美國與日本。如…
找不到雨果的台北101, 以及，已然寫就注定傾頹之石頭寓言
…人類夢想的終極功能：無用。建築遺留的巨大災難（這也是建築最常的因果）反而成就了最完美的，且是最恰如其份的使用。因為無用，[[羅藍巴特]]的〈艾非爾鐵塔〉一文得以示範了此建築結構主義與唯心主義的精巧融合，從明信片到玩具紀念品，艾非爾鐵塔就是巴黎，在巴黎代表巴…
一半的書
因為教書、工作，稿債，我不能像[[羅藍巴特]]一般，開頭唸到不喜歡的書就扔開。這幾年來，寫過的書評大概可以出成幾本書了。但起碼，我可以學習，跳躍的看。於是家中到處都有…
無地之愛：在田野與社會性空間的藝術（展覽手冊）
…rld, so as to reside within onc's own heart. HUANG Sunguan Roland Barthes, R. （1970）. Writing degree zero, and Elements of semiology.…
祖國 父國 母國
…tion date. This is China’s *ça a été *(that-has- been, à la Roland Barthes), reflecting the indexical relationship between the spaces…
識異、交往、快感──跨領域藝術在台灣
…e）快感的政治（politic）快感之路，找到新的而具有反轉關係能力的快感，屬於讀者的，屬於觀眾的，屬於美術館之外的，如[[羅蘭巴特]]在文學理論上的提醒，而藝術仍有待開發。 這三種組織材料的形式並非互斥，也不是跨領域藝術應當如何的準則，我們的人生如此複…
文化產業、文化治理與地方認同——以台灣新興的嘉年華為例
…麼，對於台灣政治人物普遍將執政作為下一任競選任務的心態而言，不啻是個良方。藝文活動與文化預算恰似巴賀所言的「零度寫作」（Roland Barthes, 1977），表面看似沒有任何政治意涵，容易贏得市民同意，事實上，中央與地方政府每一筆文化預算與文化活動都不是順應民意…
資本主義的靈媒 中產階級的輝煌之作
…象又產生意義，瞭解品牌與物品的關係，而不僅於拼貼。許舜英剛好相反，許多睿智美麗的句子總被她自己所高築的物質文明所掩蓋。把[[羅蘭巴特]]的《流行體系》解釋成「知性對身體感官的報復」還算有趣，但如果說[[羅蘭巴特]]「對穿著打扮毫不在意就是太過迷戀」，是男人…
John Berger:《影像的閱讀（About Looking）
…是前陣子暢銷書「新動物園」的意識型態來源之處。第二部份有關攝影術的討論，與蘇珊宋坦的呼應只是其中一景，讓我看到更多則是與[[羅藍巴特]]和班雅明遙遙雙手連結殺敵的肆意。最後一部份更是此書值得一讀之處，藉由法國二月革命（1848,1851，造成法國第二個共和…